LA CUMBRE LATINOAMERICANA

 IVÁN DELGADO MARTÍNEZ

Se tiene previsto para el 2 y 3 de diciembre la creación de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y caribeños (CELAC), que prescindirá, para restarle prerrogativas a la OEA que es considerada MINISTERIO DE LAS COLONIAS, de la terrible presión imperial, donde las Estados Unidos y Canadá han ejercido hegemonía para manejar a su antojo las decisiones de la  OEA, en beneficio de sus particulares intereses hegemònicos en detrimento del Sur dependiente y mal llamado subdesarrollado.

La Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC), que se llevará a cabo en Caracas, Venezuela, siguiendo el espíritu libertario bolivariano, será certeza (más que simple intención) de que los pueblos de Sur América y el Caribe han llegado a la madurez política, económica, social y cultural para decidir su destino y construir, ahora  si, su segunda y definitiva independencia como lo soñaron sus mártires y sus líderes.

La participaciòn total de todos estos paìses continentales e insulares situados al Sur del Río Grande hasta la Patagonia, para intentar constituir un organismo que responda a los retos y exigencias históricas para superar la pobreza y la exclusión, será respuesta frontal y contundente de que estamos listos para superar viejos complejos que nos atan a la coyunda del imperio con todas implicancias.

Como aporte a la estrategia, de manera preparatoria el Consejo Suramericano de Economía y Finanza de UNASUR se reunió en Buenos Aires, Argentina, para definir acuerdos para desdolorizar el comercio regional y ya, como fue anunciado, se puede definir proyectos de infraestructura para sea financiado por el Banco del Sur, como una forma de  establecer una nueva arquitectura financiera para la región.

Este viejo anhelo de una América Latina y el Caribe política y económicamente unido, que se remonta al boicoteado Congreso Anfictiònico y las permanentes luchas por la Patria Grande, por Nuestra América, etc., se está cristalizando a pesar de la política hegemònica del "Norte brutal y revuelta..." que nos impuso su política del garrote, su diplomacia del dólar, etc.; puesto que se viene diciendo que "América está enferma de un destino (El Destino Manifiesto) que  forjaron en Washington".

Portoviejo, 28 de noviembre de 2011

¿A DÓNDE VAN LOS IMPUESTOS?

IVÁN DELGADO MARTÍNEZ

Los sectores poderosos (los im-exportadores, comerciantes, industriales y banqueros) sostienen con mucha malicia que los impuestos sirven, de manera preferencial, para engordar la caja fiscal que se utiliza para solventar el gasto dispendioso con fines netamente electoralistas y clientelares. Por esta razón, y escudados en falaces argumentos, justifican su falta de cultura tributaria y su proverbial tendencia evasora, cuando en realidad el cobro de tributos es un mecanismo que se remonta en la historia y por el cual se dice que "el impuesto es la deuda común del ciudadano, y el precio de las ventajas que la sociedad proporciona".

Es cierto que tradicionalmente gobiernos antipopulares y de derecha, casi siempre aliados a la oligarquía, al poder mediático y demás poderes fàcticos, han recurrido al manejo y uso inescrupuloso de los tributos; al no cobro de impuestos y a oponerse a nuevas reformas impositivas, bajo el peregrino criterio de que se atenta contra la propiedad privada y la inversión nacional y extranjera que es el motor del desarrollo; pero no dicen que mediante estos mecanismos de política fiscal es como un Estado moderno es capaz de proporcionar obras, bienes y servicios para mejorar la vida en plenitud.

Como contrapartida a estos sinuosos argumentos se plantea que la debilidad del sistema fiscalista es uno de los principales escoyos para impulsar el desarrollo y la equidad social redistributiva; por esta razón es que el recetario de la utopía neoliberal -que promueve el achicamiento del Estado, hasta convertirlo en un musculoso enano fisicoculturista- busca a través de la mano invisible del mercado la existencia de un libre mercado como regulador de la actividad económica; y los impuestos, que deben existir a su criterio y albedrío, no deben fundamentalmente contraponerse a la sacrosanta ideología neoliberal.

La oposición a toda actividad que vaya encaminada a recaudar  eficientemente por parte del Estado, para fines que tengan que ver con políticas redistributivas de de la riqueza, es vista por la burguesía y sus agentes corporativos como dañinos a los intereses de todos aquellos acostumbrados a socializar las pérdida y a privatizar las ganancias. Siendo asì es bueno saber -puesto que en el Ecuador actual se construyen carreteras, hidroeléctricas, plantas petroquìmicas, aeropuertos, puertos marítimos escuelas, vivienda, etc., etc.- QUE LOS IMPUESTOS SIRVEN PARA CONSTRUIR LA EQUIDAD SOCIAL EN EL PAÍS.

Portoviejo, 2 de diciembre de 2011

INTENTO DE ASESINATO

POR:
IVÁN DELGADO MARTÍNEZ

Aunque no se le ha dado la suficiente cobertura informativa, un cable internacional difundió la noticia de que un emigrante latino, que disparó al aire a muchísimos metros de distancia de la Casa Blanca, probablemente será sentenciado a cadena perpetua, si es encontrado culpable de intento de magnicidio por las autoridades del Coloso del Norte.

Seguramente este desesperado ciudadano tendrá un juicio "imparcial" y sumarísimo, puesto que los Estados Unidos de Norteamérica, donde ha sido bastante común los asesinatos a sus mandatarios, las leyes son severìsimas en cuanto a penalizar estos actos repudiables y son exigentes las medidas de seguridad, para proteger la integridad de su presidente Barakc Obama que, también, por esas cosas del destino, es premio Nobel de la Paz y por lo tanto se trata de un gobernante que ejerce en este mundo unipolar el poder global a discreción.

Pero claro, habría que saber si  en verdad se trata de un acto premedita y alevoso para cometer magnicidio con hechos agravados; por lo cual se debería investigar con la mayor acuciosidad y transparencia, para  saber si constituye un caso delictivo o un acto fortuito e involuntario de protesta que no llevaba la intención de cometer asesinato, sino  de llamar la atención sobre la crisis financiera cuya protesta se expresa de costa a costa por parte de los "indignados" indignados; o tal vez, es  la protesta de un emigrante del tercer mundo afectado por la burbuja inmobiliaria, por las leyes en contra de los "ilegales", por los despidos masivos y los recortes sobre los beneficios sociales que dejan a los ciudadanos en franca indefecciòn.

Cualesquiera sean los casos, considero que la justicia debe obrar con celeridad, imparcialidad y rigor para que no quede duda  a la hora de administrar justicia y no como en el Ecuador,  caso del golpe de Estado artero contra Correa, donde se aplaudió a rabiar y se estimuló con brutal sevicia el asesinato del Presidente y luego irresponsablemente asambleísta, políticos descalificados y medios sesgados pedían amnistía para los policías que "gasearon", vejaron, le cerraron las puertas del hospital y difundieron consignas de darle muerte al presidente. Luego, por supuesto, de que falló el golpe de Estado.

Portoviejo, 23 de noviembre de 2011

EL ENTIERRO DEL ALCA

Por: IVÁN DELGADO MARTÍNEZ

Hace escasos días América Latina y el Caribe celebraron el sexto aniversario del entierro del ALCA, acontecimiento acaecido  en Mar del Plata, Argentina, hace seis años, bajo el gobierno progresista del fallecido ex presidente Nèstor Kirchsner, quien tomó, junto a Hugo Chàvez, Ignacio Lula da Silva y Tabarè Vázquez, la iniciativa de oponerse al ominoso Tratado de Libre Comercio de las Américas, cuya tendencia responde a los intereses económicos de los Estados Unidos en detrimento de la integración de los países al sur del Río Grande hasta la Patagonia.

No sólo que esto constituye un acto de enorme soberanía económica, financiera y comercial, porque con esta posición altiva,
por primera vez en la historia, el imperio norteamericano es objeto de una posición frontal de los mandatarios del sur del continente, rechazando la intención dominante de atornillarnos a la lógica económica y financiera del capitalismo "salvaje" y "cínico" para seguir manteniéndonos como su patio trasero, donde tradicionalmente se practica la injusta relación de dependencia económica y sometimiento político.

Pero no solamente representa una actitud de  independencia frente al dominio imperial que resulta bastante vergonzoso, sino también significa rechazar asuntos relacionados con la pretensión de apropiase de nuestras riquezas, propiedad intelectual, nuestra diversidad, conocimientos ancestrales, fuentes de agua dulce, etc., etc. que representan nuestro patrimonio y fuente importante para nuestra soberanía alimentaria.

La posición soberana de los presidentes latinoamericanos que actuaron en esos momentos, apoyados por la movilización masiva y consciente de los movimientos sociales con sus líderes comprometidos a la cabeza, constituyó una victoria en favor de la Patria Grande en contra del imperio representado ese rato por la figura siniestra de George Bush. Por eso este acto de soberanía y de patriotismo emblemático constituye un motivo de orgullo y  razón para celebrar el inicio de la construcción de la unidad latinoamericana y caribeña: Nuestra América.

Portoviejo 15 de noviembre de 2011

LA COMPRA DE RENUNCIAS

POR: IVÁN DELGADO MARTÍNEZ

No recuerdo en qué lugar y en qué momento oí decir que los problemas generados por una burocracia indolente, los llamados servidores públicos, no se curan con pócimas caseros y menos con emplastos y paños tibios. Hay que aplastar, decía un ilustre ecuatoriano, el forùnculo para que salga la madre con toda la pus sanguinolenta, y luego esperar la recuperación pronta para que el cuerpo sano rinda eficientemente en beneficio colectivo.

Digo esto sin tapujos, porque me parece desproporcionada la alharaca levantada por un escuálido grupo de funcionarios que politizan, junto con los descalificados politiqueros, el asunto frente a la medida radical optada por el gobierno de separar de sus funciones a servidores públicos, bajo la figura legal de compra de renuncia obligatoria por razones de edad, ineficiencia en el desempeño, anacronismos en los procedimientos y hasta actos reñidos contra la moral y las buenas costumbres.

Ha sido necesario recurrir a esta disposición oportuna y necesaria contemplada en la ley, y gran parte de los funcionarios, que están conscientes de que vegetan en sus puestos de trabajo, reciben la medida con resignación y algunos con beneplácito, porque son liquidados con indemnizaciones justas, a pesar de que  muchos ofrecían dificultades para vender facilidades. Es en estas circunstancias que el  Estado decide tomar el toro por los cuernos y aplicar correctivos para evitar daños mayores a la sociedad en su  conjunto.

No es una exageración cuando se dice que no obstante haberse destinado ingentes recursos en educación, seguridad, salud, etc. los resultados son pobres y todo parece  indicar que el Estado está mandando recursos a un barril sin fondo, porque la burocracia inoperante e indolente no responde a las urgencias sociales. Es asì como se vuelve indispensable, con la debida transparencia en los concursos públicos, el reclutamiento, capacitación y el  mejoramiento del talento humano para promover el sumak kawsay, el buen vivir, o, como dice Marta Harnecker, LA VIDA EN PLENITUD.  

Portoviejo, 2 de noviembre de 2011

EL SIMPLÍSIMO POLÍTICO

POR: IVÁN DELGADO MARTÍNEZ

Me parece explicable, aunque nunca justificable, que elementos de tendencia de derecha, que acremente cuestionan al gobierno de la Revolución Ciudadana, expresen puntos de vistas en contrario por ajaspajas, por supuesto con la finalidad de inestabilizar al sistema democràtico participativo que lleva a cabo Revoluciòn Ciudadana en perspectiva de construir la autèntica patria nueva.

Esta tendencia ha sido la tónica de las organizaciones políticas anti progreso, las logias empresariales, los mass-media, los grupos económicos y demás "think tanks" que hacen el trabajo disociador para frenar el ritmo de los cambios y el inexorable camino hacia el progreso, mentalizado e impulsado por corrientes modernas de una tendencia política dispuesta a provocar los cambios necesarios, posibles y revolucionarios en beneficio, sobre todo, de los eternos postergados de la patria.

Pero nadie entiende que partidos y agrupaciones llamadas de izquierda, intelectuales progresistas (por lo menos asì se han definido), dirigentes sociales y académicos ciertamente conocidos y reputados, cuestionen visceralmente a la Revolución Ciudadana, a sus líderes y al socialismo del siglo XXI con un simplismo ordinario, conociendo, supongo, los presupuestos teòricos de una corriente ideológico-filosófica puesta para el debate y la discusión civilizada.


Esto del debate abierto y la teorización permanente (acompañada de movilización consciente), que debe ser condición "sine qua non" para entender los procesos políticos, parece han sido soslayado ex profeso porque a gran parte de los políticos "pragmáticos" no les interesa el debate de ideas y principios; y, cuando más, se conforman con leer algùn manual de procedimientos a alguna cartilla de instrucciones (verdaderas grageas homeopáticas) para edulcorar las mentiras diligentemente repetidas.

Estamos, por tanto, frente a un reto histórico que debemos asumir todos, y sobre todo aquellos que creemos en el cambio profundo de las estructuras caducas, para construir una nueva sociedad embellecida por la solidaridad y demás valores éticos. Únicamente así podemos, de consuno, edificar la Patria Grande (NUESTRA AMÉRICA) para todos los indoamericanos que hemos soportado siglos de miseria, postergación y desengaño.

Portoviejo, 10 de octubre de 2011

LA DERROTA DE LA DERECHA

 

POR: IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

 

Estamos esperando que la oposición tenga la sensatez de reconocer que obtuvo otra derrota en la Asamblea Nacional y que el gobierno no llegó a recurrir, puesto que no es su estilo, a las viejas pràcticas de la polìtica clientelar como es la compra de conciencia como en el pasado.

Si así lo han hecho, es de entender que están en la intención de construir nuevas formas de ejercer la política, para que la democracia se fortalezca en base al debate inteligente y la confrontaciòn polìtica civilizada, desde posiciones ideològicas contrapuestas y no por el apetito de captar el poder por ambiciones inconfesados o

determinados por el odio enfermizo de quienes son malos perdedores.

Es hora que los opositores de la revolución ciudadana se den cuenta que es mal negocio recurrir al atajo de la calumnia, la mentira y el ataque personal para defender intereses mezquinos. La polìtica debe enaltecer a los que la ejercitan y no la degradación como ha venido aconteciendo a lo largo de la historia producto del viejo pacto oligàrquico.

Siendo así, no sería entonces ùnicamente un problema entre la  derecha o izquierda, sino producto de la  madurez entre personas que buscan el bien comùn, desde posiciones contrarias pero basados en principios éticos. Esto nos permiten saber si lo que propone el uno y el otro tiene validez para los que estamos en el Estado llano y no tengamos que ver las maniobras dolosas para seguir reeditando los viejos vicios de la política clientelar que inmovilizan a la naciòn.

Felizmente se han superado, en parte, viejos atavismos dogmàticos  con la inauguraciòn de un nuevo pacto social, donde la ciudadanìa expresa, con claridad y transparencia, lo que piensa y siente sin el miedo de que los dueños del país objeten sus puntos de vista y obliguen a aceptar asuntos que terminan con sus sueños y esperanzas.

Las escaramuzas por el control de la Asamblea, que estàn encaminadas al control del Estado para restaurar la vieja polìtica del amarre y el atraco, fueron superadas y es de esperar que los derrotados y complotados se allanen al mandato del pueblo en las urnas que exige la aprobación, por ejemplo, de una ley de comunicaciòn que permita la verdadera libertad de expresiòn para acabar con el terrorismo mediàtico.
 

LOS USUARIOS DE REDES SOCIALES

POR:

IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

He intervenido en la red social facebook ex profeso, con la finalidad de tratar de entender el  comportamiento sociológico de un segmento muy pequeño de la población (especialmente la juventud), probablemente un 10% que accede al Internet y que, en su mayoría, corresponden a sectores medios, medio altos y altos que están en capacidad costear está tecnología de punta.

Mi experiencia como "investigador" laico, es decir nada académico y tampoco profesional, me llevó a concluir que esta red, al igual que otras, está dedicada a las más elementales banalidades y usos subalternos, y un sector reducido a temas más "serios" como la política y otros menesteres, bajo el estímulo de ciertos políticos deshonestos, periodistas indecorosos y profesionales ingenuos e irascibles que hacen uso indebido de esta herramienta.

Todos ellos bajo el influjo de estereotipos mass-mediáticos recurren a la emocionalidad irracional para en la simplicidad argumental, hacer creer que, por ejemplo, el Che Guevara es fue un criminal sanguinario, Salvado Allende un dictador comunista, a pesar que fue derrocado por un tirano sanguinario; Fidel Castro es el "Caín de América", que Correa es un tirano, ladrón e irresponsable, que la revolución ciudadana es un plan estatizador y que los seguidores del socialismo del siglo XXI somos unos fanáticos comunistas, aborregados por las lengua fosfórica y volcánico del líder del "socialismo carnívoro". Sin contar con los adjetivos hirientes y las cerdosas calumnias.

Pero no todo es malo, pernicioso y dañino, como muchos agoreros de la desolación y el desastre que pretenden sembrar dudas interesados por crear el desconcierto. He comprobado también que una parte importante de cibernautas opinan con sindéresis, patriotismo y responsabilidad ciudadana, porque tienen esperanza en el país, confianza en sus líderes (especialmente Correa) y la determinación de vivir en una democracia plena, que se anuncia  popular, participativa, deliberativa y sustentada en nuevos contenidos esenciales.
 Será una buena oportunidad provocar corrientes de opinión que ayuden a entender la política como una ciencia social (la politología) que promueva el debate de ideas sin llegar a la agresión y descalificación inútil. También es pertinente comprometerse a investigar el fenómeno social para evitar la  improvisación y la propalación de ideas alejadas del rigor histórico, político e ideológico para elevar el tono del debate y la difusión de principios.

MEZQUINOS INTERESES

POR: IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

Como reiterativamente vengo repitiendo en cada oportunidad que se presenta, porque lo considero justo y necesario, me parece que el presidente Correa ciertamente es un lìder confrontacional y volcànico, pero nunca, ¡jamàs!, un demagògo e improvisado con ìnfulas de tirano. Y digo esto, con el riesgo de parecer tercamente repetitivo, porque desde los obscuros cubiles de la oposiciòn visceral insensata, se viene desarrollando una campaña tendenciosa de desinformaciòn para dar el zarpazo contra la democracia y el orden constituìdo, porque estàn en juego grandes intereses mezquinos.

Es tambièn necesario y oportuno señalar que la provocaciòn, siempre por razones explicables (aunque nunca justificables), provienen de la partidocracia, de la oligarquìa, de la bancocracia, del poder mediàtico y demàs poderes invisibles a los que les incomoda el liderazgo de Correa, los postulados de la revoluciòn ciudadana y el marco conceptual del socialismo del siglo XXI. Fàcilmente podrìamos entender estas sin razones con refrescar la memoria de como se han desarrollado los acontecimientos en estos cuatro años. "!PROHIBIDO OLVIDAR¡"

Ciertamente resulta explicable que tradicionales sectores econòmicos y grupos polìticos se opongan al proceso de cambio, puesto que directamente les tocan los bolcillos y restan esferas de influencias que les permitìan acceder a cuotas de poder a travès de la contrataciòn pùblica, influencias en las aduanas, negocios petroleros y demàs formas de ventajas para resarcirse con creces las inversiones que hacian en las famosas campañas electorales de pan y circo.

Pero lo que no alcanzo a entender es que sectores progresistas y hasta ingenuos izquierdistas "cabriados", que experimentan logros innegables en la salud, la vivienda, la inclusiòn social, la educaciòn, la vialidad, la recuperaciòn de la soberanìa petrolera, las obras hidroelectricas, la refinaría del pacìfico y demàs aciertos que resultan interminables de enumerar, salen con argumentos deleznables como que no les gusta el talante del presidente y menos, como me lo dijo un camarada, su actitud arrogante, como si nosotros hubieramos elegido a una princesita de navidad y no a un presidente de la repùblica para tomar decisiones trascendentales.

A manera de colofòn, solo se me antoja pensar que las personas se dejan llevar màs por las formas y no por los contenidos. Esto nos lleva a creer que la polìtica ecuatoriana lamentablemente sigue afectada por esa rara enfermedad denominada TROPICALISMO SUREÑO, que merece un tratamiento especial para sacudirse de viejos atavismos perniciosos que demuestran mezquinos intereses.

En Respuesta a la carta de "despedida" de Emilio Palacio

Respuesta enviada por correo electrónico.
Por: Ivan Delgado M.
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Emilio: 
No se si despreciarlo por su falta de entereza para enfrentar un juicio que usted provocò, al calumniar, como es su costumbre, al presidente Correa acusàndolo de ordenar disparar contra un hospital y provocar muertes de inocentes con el ànimo de configurar un delito de lesa humanidad. 
Su carta sensiblera y lacrimógena, pero no carente de adjetivaciones groseras contra el Primer Mandatario, seguramente provocarà adhesiòn en aquellas personas que odian sin razòn a Correa, pero que tendrà el repudio de todo un pueblo que sabe que el presidente de los ecuatorianos es un hombre digno, cabal y responsable frente al electorado. 
Dice el adagio popular que "todo cobarde tira el culo al monte" y usted no se ha escondido en la manigua esperando mejores momento sino que recalò en la "gusanera" de Miami para conspirar con gentes como posada Carriles y demàs terroristas que protege la CIA. 
Ha hecho quedar mal a su gremio que està dispuesto a morir con las botas puestas, cuando defiende ideas y principios; pero como usted denosta y practica el linchamiento mediàtico pone los pies en la polvorosa como todo cobarde que se le caen los pantalones. 

LA MUERTE CRUZADA

POR:
IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

Los acontecimientos del 31 de julio en la Asamblea Nacional dejò serias dudas, porque apenas se alcanzò a elegir al presidente de este organismo y a tres miembros del CAL, dado que se diò una puja inesperada que evidencia posibles indicios de que Alianza Paìs, el bloque oficialista aùn may

oritario y el poder ejecutivo, pueden perder la hegemonìa y el control de esta vital funciòn del Estado. Y todo, por negarse (asunto que hay que destacar) a los cabildeos y a los arreglos de trastienda que proponen los probables transfugas de la polìtica que, como en antaño, infamaron al paìs.

Estos mecanismos propio de la vieja repùblica, producto del pacto oligàrquìco no garantizan la viabilizaciòn de las leyes urgentes y vitales para profundizar la revoluciòn ciudadana. Esta posible correlaciòn de fuerzas es parte del juego democràtico, a pesar que vocingleros hablan de dictadura y de la existencia de un Correa atrabiliario y volcànico que amenaza no dejar tìtere con cabeza. En el evento no consentido que Alianza Paìs pierda las dos vicepresidencia y el control de las comisiones permanentes en la Asamblea, tendrà que aceptar la decisiòn expresada en el pleno y esperar que se juegue limpio con la democracia, para garantizar la expediciòn de leyes urgentes e importantes, que garanticen la marcha normal de este òrgano legislativo y fiscalizador sin estridencia, ni demagogia, etc. y con el propòsito de que no tarden en la expediciòn de leyes importantes, y la fiscalizaciòn no termine en un circo mediàtico: la polìtica espectàculo, la telecracia, etc. para pretender ganar votos con miras a las pròximas eleccciones.

De ser asì como parece es la intenciòn cerril de los rezagos de la rancia partidocracia, que pretende reeditar viejas pràcticas ligadas al parlamentarismo canibalezco, como aquello relacionado a la subasta del voto, los camisetazos, la presiòn para desestabilizar al gobierno, volver a los pedos chinos, el "ven para mearte la cabeza hijo de p", las agresiones verbales y fìsicas con intenciòn criminal, etc. que serìan causales màs que suficiente para ir a la muerte cruzada, para darle rumbo al paìs.

Este mecanismo contemplado en la constituciòn que se la llama "muerte cruzada" està previsto en el art. 184 y en su parte pertinente dice que el Presidente de la Repùblica podrà disolver la Asamblea Nacional... si de forma reiterativa e injustificada obstruye la ejecuciòn del Plan Nacional de Desarrollo, o por grave crisis polìtica y conmociòn interna. Pues, entonces, a pensar seriamente en este arbitrio legal para frenar las pretensiones desestabilizadoras de una oposiciòn a todas luces interesada en reeditar las pugnas de poderes y la desestabilizaciòn institucional.

Portoviejo 4 de agosto de 2011

Carta al Director Ediasa

!Ojalá!, Pedro, que la entrevista a Carlos Bruch, ex periodìsta gràfico de El Universo, lo convenza de que hacer periodismo con visceralidad es pernicioso. La pluralidad no se la pregona sino que se la pràctica, digo esto porque de acuerdo a su opiniòn en El Diario no se publican artìculos en favor de Correa porque supone no existen personas dispuestas a defender a la revoluciòn ciudadana.

Usted y yo sabemos que eso no es asì, que hay personas dispuestas a defender el proceso de cambio; lo que pasa, segùn me han dicho, es que los comentarios van literalmente al tacho de basura. Ademàs de que existen otros que le temen al poder mediàtico y por tanto prefieren comentar en los corrillos callejeros.

Le sugiero habrà un buzòn para mini comentarios y verà la cantidad de opiniòn en favor del Presidente Correa, de la revoluciòn ciudadana y del socialismo del siglo XXI, por que el pueblo esta ansioso de reivindicaciòn social

Atentamente,
Ivàn Degado

EL SICARIATO DE LA TINTA

POR:
IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

Cuando el presidente Rafael Correa tilda a ciertos medios y a periodistas de sicarios de la tinta y la palabra en sus comparecencias sabatinas, catalogadas "INSULTADERA DE LOS SÀBADOS", recurre al eufemismo como recurso, para calificar de sicarios de tinta a los llamados medios "libres" e "independientes", que dizque defiende la libertad de expresiòn; pero que todos sabemos limitan el derecho a la opiniòn y a la informaciòn veraz, oportuna, contextualizada y con responsabilidad ulterior.En el fondo, como a la postre ha quedado demostrado hasta el cansancio, es que personas como Emilio Palacio y un grupo de "comunicadores" muy bien billetados, catalogados peyorativamente como periodistas estrellas, se dedican a troche moche al pretender desacreditar al presidente Correa, a la revoluciòn ciudadano y al socialismo del siglo XXI, por encargo de la oligarquìa y de los poderes invisibles, llamados tambièn poderes fàcticos, en asocio con el imperio y las corporaciones trasnacionales, con la finalidad de frenar al "socialismo carnìvoro" que pone en peligro al capitalismo "salvaje" y "cìnico" del que son usufructuarios.En carta a un conocido director y dueño de un importante medio de comunicaciòn decìa, respecto al affaire Correa-Palacio-Universo, que debido al sonado juicio instaurado por injuria temeraria y calumniosa, era necesario mejorar el nivel de informaciòn y comunicaciòn, para desde esa perspectiva ir creando el ambiente apropiado para el ejercicio de un periodismo objetivo, plural, responsable y ajustado a valores èticos".Tambièn sugerì, coincidiendo con la "CRÒNICA DE UN  CORREAZO ANUNCIADO" donde Carlos H. Bruch expresa haber aconsejado a los directivos de Diario El Universo para que mejore su  rol comunicacional deteriorado por sus "consiglieris", a otro conocido director y dueño de un diario importante, en el sentido de que es necesario corregir procedimiento, salvando las distancias y los desacuerdos. En esa oportunidad me permitì hacer observaciones en la intenciòn de mejorar la lìnea editorial, porque me parecìa muy cargada en favor de la oposiciòn cerril con evidentes fallas argumentales.De modo tal que llamar a ciertos medios terroristas mediàticos y sicarios de la tinta y la palabra, no es simplemente un eufemismo, un recursos retòrico, sino un calificativo acertado que encaja como anillo al  dedo, dado la virulencia, la falta de ètica y profesionalismo conque asumen el rol de desinformar, agredir, distorsionar la verdad y convertir al periodismo en "UNA CARNICERÌA MEDIÀTICA".

Portoviejo, 25 de julio de 2011

LA POLÌTICA Y LA POLITIQUERÌA

POR:
IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

Debatir sobre la polìtica considerada ciencia del gobierno de los Estados, indiscutiblemente es una manera eficaz para la acciòn y un mètodo idòneo para instrumentar la democracia plena. Del mismo modo, criticar la politiquerìa, que constituye perversiòn y una burda banalización del llamado arte y ciencia de gobernar en sentido de los altos objetivos nacionales, nos obliga al análisis sereno y a la crìtica firme sobre estas pràcticas perversas en bien de los objetivos superiores de este proyecto ciudadano que busca construir la patria nueva.

A manera de apoyo respecto al tema señalado, es pertinente indicar "que hay hombres que hacen polìtica y otros que en vez de hacerla se dedican a pensar sobre ella". Por esta razòn Torcuato Fernàndez-Miranda dice que J.J. Rousseau, no sin cierto humor, señalaba esa distinciòn al comienzo del "Contrato Social": "Se me preguntarà si soy prìncipe o legislador para escribir sobre polìtica. Yo respondo que no, y precisamente por esto por lo que escribo sobre polìtica. Si fuera prìncipe o legislador no perderìa el tiempo en decir que que hay que hacer; lo harìa o me callarìa".

Por tanto la actividad polìtica sustentada en el saber, el pensar y el debatir polìtico, comunmente es la forma moderna de dar soporte a la actividad de los partidos y organizaciones encargadas de llevar a cabo las demandas ciudadanas que aspiramos una sociedad màs justa, participativa y èticamente organizada; pero el manejo demagògico, clientelar y por ende polìtiquero, ùnicamente sirve para distorsionar y estimular al polìtica improvisado que, como afirma Facundo Cabral: "Es el màs peligroso de los boludos, porque el boludo demagògico piensa que el pueblo es boludo".

Para evitar degenerar la polìtica y convertirla en tosca politiquerìa,
como ha venido ocurriendo (con las excepciones de la regla) es necesario llevar el debate polìtico a la plaza pùblica y pensar seriamente en la organizaciòn del partido y/o el movimiento con estructura sòlida y con una militancia ideològicamente bien informada y disciplinada, puesto que, es necesario insistir, sin partido polìtico el ejercicio del poder tiende a complicarse. La polìtica -entonces- "està encaminada a construir un orden que ha de ser entendido como un orden fundamental, esto es, aquel en que reposa la armonìa y vida del grupo".

Portoviejo, 24 de julio de 2011

EL BONAPARTISMO

POR:
IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

Opositores a las nuevas tendencias polìtico-democràticas de Amèrica Latina y el Caribe, consideran que la mayorìa de sus lìderes, que han optado oportunamente por el socialismo del siglo XXI o por posturas menos dòciles ante el imperio, se suman a las tendencias autoritarias, a las que fuera de contexto llaman populistas y caudillistas con fuertes convicciones "bonapartistas" y "cesaristas", que acabaràn -dicen- con la tradiciòn democrático-liberal-burgùesa representativa imperante hasta hace poco al sur del continente.

Estos gobiernos nacionalistas y patriòticos de tendencia socialista y democráticos herederos del liberalismo libertario, que sostienen la tesis de la Patria Grande plantean ahora, fieles al pensamiento bolivariano, nuevas formas de incersiòn econòmica, paradigmas modernos en lo social y apuestan a maneras novedosas en lo ètico-cultural, para romper con los viejos y viciosos mètodos teòrico-polìticos heredados de las oligarquìas dominantes, de los populismos perniciosos y de las dictaduras gorilas que asolaron el sur de Amèrica.

Aquì sì, emparentados con las tendencias fascistas de una suerte de bonapartismo y cesarismo que viviò, por ejemplo, en carne propia Antonio Gransci en Italia, quien fue encarcelado por oponerse a la dictadura de Benito Mussolini. Gransci considera a esta forma fascista como manifestaciòn burguesa del cesarismo... Coincidentes -entonces- con los criterios de pensadores como Pierre J. Proudhon, Leòn Trotsky con su anti estalinismo y otros, como Carlos Marx que, por ejemplo, sostuvo que el cesarismo (o el bonapartismo) "es un concepto que no se ajuste a la nueva realidad, constituyèndose en una comparaciòn històrica forzada".

Al respecto de los temas abordados desde diferentes vertientes polìticas, cabe señalar la tesis de la muerte del espìritu de Spengler, en la obra "LA DECADENCIA DE OCCIDENTE" (que podemos comparar con a la muerte de las ideologìas o el fin de la historia de Francis Fukuyama), que
sostiene que "el cesarismo lo ùnico que significa algo que es poder personal que ejercen por su capacidades el Cesar o, en su lugar, un hombre apto. El mundo, colmado de formas perfectas, reingresa en lo primitivo, en lo còsmico a histórico..."

Realmente es mucho lo que respecto al cesarismo y al bonapartismo se puede debatir, para impulsar la polèmica sobre el autoritarismo, la democracia plebiscitaria y demàs corrientes polìticas propuestas al calor del impulso del socialismo del siglo XXI poco o casi nada difundido y socializado; pero lo que no es aceptable es que tanto la derecha violenta
como la izquierda inconsistente sacralice y cosifique el debate de ideas y principios con una ramplonerìa que se queda en la adjetivaciòn y en el uso terminològico simplista que todo lo añasca.

Portoviejo, 7 de julio de 2011

EL ASESINATO DE UN JILGUERO

POR:
IVÀN DELGADO MARTÌNEZ 

Podría decir (y no es aventurado afirmar) que el violento asesinato, fortuito o premeditado, contra Facundo Cabral es consecuencia de una sociedad enferma de poder irracional, donde existen, para ponerlo en términos forenses, autores, cómplices y encubridores que son parte de este hecho repudiable que conmueve y asusta; porque seguramente existe tras de todo esto una colectividad que se ha ido degradando conforme se deteriora la sociedad capitalista, que fija como meta el dinero y la vida dispendiosa. Por eso decía F. Cabral, embajador de la paz, "que el dinero debe tener fecha de caducidad para evitar la codicia". 
Pero a pesar de todo esto, nada se dice del origen del mal y menos que bajo las circunstancias de caos moral y quemeimportismo, poco se ganaría con dar con el paradero de aquellos asesinos que directa o indirectamente troncharon la voz del cantor de la denuncia y la esperanza, si es que día a día, con nuestras acciones y omisiones, estamos contribuyendo con los espesos caldos de cultivo para que exista un mundo desigual poco a nada solidario y por ende individualista y violento. 
El trovador, que repito fue nominado por las naciones Unidas emblema de paz y concordia, muere paradòjicamente de manera trágica y violenta, no obstante haber proclamado el amor y la solidaridad como‬
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permanentemente anunciaba en sus canciones y reflexiones poéticas. El solía decir: "No es más rico el que más tiene sino el que menos necesita". También aseguraba, emulando a San Francisco de Asis, que el "deseaba muy poco y lo poco que deseaba, lo deseaba poco". 
Ciertamente que mucho podemos decir en la memoria de Facundo Cabral en su face irreverente, cuando criticaba "al boludo demagógo que piensa que el pueblo es boludo", y de hecho ya  se escribe sobre sus protestas, sus canciones y sus sentidas reflexiones que son un canto a la vida, porque supo sortear las adversidades, sin amarguras, enfrentando la vida con valor y templanza. 
 
Por lo tanto sólo cabe agregar, usando las palabras del cantor: "¿Quién podría decir que Jesús esta muerto? No hay muerte...hay mudanza. Y del otro lado te esperan gente maravillosa: Gandhi, Miguel Ángel, Whitman, San Agustín, la Madre Teresa, tu abuelo y mi madre, que creía que la pobreza está más cerca del amor, porque el dinero nos distrae con demasiadas cosas y nos aleja, porque nos hace desconfiados".‬
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Portoviejo, 12 de julio de 2011  ‬
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LA LOURDES TIBÀN

POR: 
IVÀN DELGADO MARTÌNEZ.
 
Ella es un mujer activa, inteligente, sagaz, ambiciosa y espero (su gente tambièn) que sinceramente estè comprometida con su pueblo indìgena que busca redenciòn, despuès de màs de cinco siglos de resistencia, de sometimiento, postergaciòn, hambre de alimento y de justicia; reconocimiento a su cultura, etc. que les han sido negados por blancos y mestizos que se encargaron, tambièn con la complicidad de viejos y nuevos felipillos, de escamotear sus sueños y esperanzas por parte de traidores que vendieron y venden a su pueblo a los blancos y mestizos (como lo hacen ahora con acuerdos neblinosos con los Gutierrez, los Nebot, los Noboa, etc.) por un mìsero plato de lentejas 
La estrategia: generar inestabilidad polìtica, provocar el caos social y pretender desestabilizar al Gobierno de la Revoluciòn Ciudadana para fraguar golpes de Estados y hacer cosecha de pescadores; donde el movimiento indìgena ni siquiera jugarà papel secundario, salvo los dirigentes que haràn el papel de tontos ùtiles por pitanzas burocràticas. De suceder de esta manera, el resultado serà que el movimiento fracase y que sigan explotados e invisibilizados con la finalidad de mantenerse aislados, sometidos y utilizados por ciertos dirigentes indìgenas, conocidos eufemísticamente como los PONCHOS DORADOS. 
Me resisto a creer que la Lourdes Tibàn y otros conocidos dirigentes de la CONAEI se presten para servir de brulotes, de agenciosos desestabilizadores, de golpistas sòlo por intereses subalternos, que a la postre benefician a la oligarquìa y los poderes invisibles. Prefiero pensar se trata de posiciones equivocadas de buena fe, producto de infantilismos de izquierda y de fundamentalismo indìgenas, que se pueden remediar con el diàlogo franco y con la concertaciòn inteligente. De no ser asì, francamente pensarìa es necesario que al interior de la CONAIE se de un cambio de direcciòn del movimiento, en base a la decisiòn de sus propios actores y de forma democràtico y transparente. 
Pero la duda persiste cuando en entrevista con los medios, la Lourdes Tibàn, lejos de ayudar a encontrar soluciones al laberinto en que se ha metido la CONAEI, persiste, ciertamente aguijoneada por periodistas insidiosos, en procurar enfrentamientos inùtiles y en descalificar al Gobierno de la Revoluciòn Ciudadana y al Presidente Correa, atacando con denuestos, calumniando hasta llegar a la incitaciòn a la rebeliòn y el cuartelazo. No es de esta forma como se consigue propiciar el diàlogo abierto, civilizado y democràtico con las diferentes instancias del  Estado siempre dispuesto a debatir los problemas  sensibles. No es con actitudes irrespetuosa, irresponsable y provocadores contra el Presidente de la Repùblica y sus autoridades que se construyen puentes para diàlogo y la concertaciòn. 
A pesar del fracaso, el movimiento indìgena no aterriza y, màs bien, se deja llevar por la pasiòn y la rabia que es mala consejera. Se comenta ademàs, que en actitud inexplicable recibe dinero y necios consejos, a través de ciertos asesores,  de ONGs, de la oligarquìa y de los poderes fàcticos que llevan a cometer errores històricos de los que màs tarde les tocarà arrepentirse. Esperemos que a sensatez retorne a la dirigencia del movimiento indìgena, para tranquilidad del paìs y para bien de  este importante colectivo que està obligado a ser parte importante de esta Revoluciòn Ciudadana que ya es de todos.‬
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Portoviejo, 5 de julio de 2011‪

ANDRÈS, ANDRÈS...

POR:
IVÀN DELGADO MARTÌNEZ 

Calificar de populista y tambièn de fascista, cesarista y bonapartista al presidente Correa, es la estrategia de de derecha dura, del centro izquierda veleidoso, de la izquierda "iluminada" y de la iglesia reaccionaria carentes de credibilidad y de apoyo ciudadano. El propòsito: intentar desacreditar la propuesta de cambio popular en democracia de la manera màs torpe y ordinaria, que se desbarata con el elemental anàlisis sociològico y el mìnimo argumento polìtico. 
Andrès Paez, alto dirigente de la otrora gloriosa Izquierda Democràtica, es uno -entre otros rabiosos opositores- de los màs agrios detractores de la revoluciòn ciudadana y del socialismo del siglo XXI; apoyàndose en argumentos primarios sobre el orìgen de la polìtica fascistoide europea, para pretender desbaratar, con falsos silogismos, un cuerpo de doctrina econòmico-polìtica construìda por un grupo de cientistas sociales, entre los que destacan, por bagaje intelectual, su vehemencia polìtica y eticidad puesta a toda prueba, Heinz Dieterich Esteffan, Samir Amin, Noam Chomsky, entre otros. 
A esta revoluciòn en construcciòn y a su lìder emblemàtico, Andrès Paez descalifica con peregrinos argumentos, apoyado por diario EL COMERCIO,  a travès de una muy bien montada entrevista a pàgina entera y en lugar preferencial y de forma sospechosa, que francamente demuestra la complicidad de la prensa sesgada con la rancia partidocracia  corrupta, para inutìlmente intentar frenar el avance inexorable del cambio rotundo, popular y participativo en democracia. 
Ciertamente entristece, a màs de provocar estupor y desaliento, caer en cuenta que un polìtico jòven e inteligente llegue al extremo, estimulado por odios y rencores, de caer en actitudes necias y mal intencionadas por saber que pierde espacio polìtico y liderazgo, a causa de una propuesta de gobierno que hace bien las cosas y con sentido de patria. Cuesta entender que a la mayorìa de opositores los une el deseo insensato de la obstrucciòn desesperada, por que no estàn pensando en el futuro del paìs sino mañosamente en las pròximas elecciones. 
A todos ellos les quita el sueño y los descompone suponer que para bien de la repùblica hay Correa para largo, y que esta propuesta ciudadana de cambio rotundo, que siempre necesitarà dialècticamente de ajustes y recomendaciones para corregir falencias, se  consolida dìa a dìa no obstante la labor de zapa de los eternos agoreros de la desolaciòn y el desastre. Por todo esto, es prudente que la ciudadanìa identifique a todos aquellos que engañan y le mienten a los ecuatorianos. Y, particularmente, al dirigente de la Izquierda Democràtica decirle, para desbaratar sus cerdosos argumentos, ANDRÈS, ANDRÈS...¡No te hagas el inglès!. 

Portoviejo, 21 de junio de 2011          ‬
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EL PLANCHADO Y LA COLORADITA

POR:
IVÀN DELGADO MARTÌNEZ


En este proceso de enfrentamiento de la revoluciòn ciudadana con los mass-media, cuyo propòsito ha sido desenmascarar la esencia reaccionaria y amarillista de cierta prensa corrupta que practica el terrorismo mediàtico, el presidente Correa por sanidad comunicacional sacò, en buena ley, de la escena polìtica (porque polìtica es lo que hacìan) al inefable Jorge Ortìz y al ahora impresentable Carlos Vera que, a soto voce y por encargo de los poderes obscuros, se vanagloriaban de poner y tumbar gobiernos a su gusto y antojo.

No se ha podido frenar aùn a Emilio Palacio, a Diego Oquendo y a otras yerbas..., pero ha logrado, en cierto modo, neutralizar el lenguaje igneo y vituperable de estos falsos apòstoles de la "comunicaciòn", porque son parte de la reacciòn intemperante que defiende sus negocios y los negocios de los patrones nacionales y extranjeros, que propician el Estado de Opiniòn para gobernar de espaldas al Estado de Derecho.

Aùn quedan en la escena del periodismo opositor un montòn de periodistas tarifados y recaderos de la oligarquìa: unos limitados y otros ciertamente informados pero llenos de veneno, como es del caso de Alfredo Pinargote de ECUAVISA y la Sra. Yaneth Hinostroza de TELEAMAZONAS, conocidos en la jerga popular como el "PLANCHADO" y la "COLORADITA", que deliberadamente mienten, desinforman, denostan y asumen, por encargo, roles alejados del autèntico trabajo comunicacional profesional y democràtico.

La actitud violentamente militante de los dueños de medios y de los periodistas adocenados no es fortuita y menos inocente. Todos responden a una estrategia de poder muy bien montada, a la que han estado acostumbrado. Ademàs, como asì se observa en el mundo desarrollado y particularmente al Tercer Mundo, los mass-media cumplen el propòsito de ayudar a crear al "hombre necesario" para afianzar el capitalismo "salvaje" y "cìnico" que nos oprime.

A manera de colofòn, insistimos en agregar, para aseverar lo ampliamente explicado, que la mass-mediatizaciòn de la notìca, de los programas de opiniòn y demàs tècnicas alienantes, responden al plan de la telecracia y de la polìtica espectáculo, que obligò a decir a Obama que CNN era su opositor principal, a Lula que la prensa se parcializò en contra de su partido y que Vargas Llosa alegue contra los medios en el sentido de que èstos hicieron contra Ollanta Humala una verdadera carnicerìa.

Portoviejo, 20 de junio de 2011

LAS MATEMÀTICAS DE ROOSEVELT C.

POR: IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

Segùn la curiosa hermenèutica numerologìa de Roosevelt C. el presidente Correa "acaba de sufrir su segunda derrota electoral". Seguramente los herederos de Pitàgoras estaràn desvanecièndose los sesos pensando si dos màs dos son cuatro o que misma pasa.

Basados en estos peregrinos argumentos matemàticos, Roosevelt descalifica a la democracia plebiscitaria, que no es otra cosa, que yo sepa, que el ejercicio de la democracia participativa y deliberativa, como lo entiende Giovanni Sartori y sobre todo Norberto Bobbio, para expresar el criterio de una moderna forma de democracia de nuevo contenido, sustentada en las mayorìas con el derecho de oir a las minorias en sus demandas.

Como tampoco tienen sentido imponer criterios a rajatabla a la sociedad ecuatoriana sin antes tomar en cuenta los disensos; perentoriamente es necesario cambiar la relaciòn de poder, que antes la ejercìa la oligarquìa y demàs poderes fàcticos, llamados tambièn poderes invisibles, para llevar a cabo el nuevo pacto social incluyente pero con hegemonìa popular, para beneficiar, sobre todo, a los "eternos condenados de la tierra".

Respecto a las aseveraciòn de que la oligarquìa dinamitó en Monticristi, bueno es recordar que el colapso ya se habìa producido hace tiempo, a causa de la enorme corrupciòn imperante, y lo que se hizo fue enterrar a ese cadaver insepulto que emanaba miasma corrupta.

Asegura Roosevelt que con el referendo y la consulta se pretenden asuntos que atentan contra la democracia y que, asevera maliciosamente, que "con ello el poder ejecutivo, con todo su aparataje del modelo populista autodenominado de izquierda", harà lo que quiera. Pero Roosevelt se olvida que entusiasta y rabiosamente fue en el bucaramato (el màs emblemàtico del populismo de los ùltimos tiempos) un altìsimo funcionario, con caracterìstica de pro consul nombrado por el emperador, del tristemente cèlebre CRM, considerado CUEVA DE RATEROS MANABITAS.

Para conocimiento del columnista, quiero recordar (PROHIBIDO OLVIDAR) que no es lo mismo popular que populismo; el proyecto de la revoluciòn ciudadana aùn en ciernes, si asì podemos llamar, se sustenta en principios econòmicos,
ideològicos y filosòficos, basados en las tesis de la nueva izquierda que plantea Samir Amìn y los postulados del socialismo del siglo XXI del filósofo Heinz
Dietrich Steffan, que recomienda la democracia participativa, la economìa de las equivalencias, un orden ètico y estètico, entre otros, para construir la sociedad del futuro.

Por todo lo demàs, insisto, no hay que confundir popular con populismo, puesto que se corre el riesgo de caer en reduccionismo ingenuos. El populismo esencialmente es emocional, se basa en la manipulaciòn, el engaño, etc., para sumar adhesiones arrebañadas, como cuando ustedes subìan a la tarima con Abdalà para frenèticamente bailar Rock And Roll provocando el embeleco colectivo. !PROHIBIDO OLVIDAR!

Portoviejo, 12 de mayo de 2011

LA FRAGILIDAD DE LA POLÌTICA

POR: IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

Una de las enormes debilidades de la política ecuatoriana, que constituye un impedimento para el desarrollo social y el progreso económico, indiscutiblemente es la fragilidad evidente de los partidos políticos manejados, salvo honrosas excepciones, por una caterva de demagogos y de dirigentes improvisados y corruptos que no pasan los "mínimos controles de calidad".

Ha esta situación se la cataloga con acertado calificativo de caudillismo, populismo, partidocracia, etc., porque simple y llanamente el ejercicio perverso de la política bajo esta sui géneris circunstancias, no es otra cosa que burda demagogia, chato oportunismo y clientelismo de la peor especie, generando un ambiente tenso de incertidumbre, desasosiego e incredulidad.

Diríase que este fenómeno es un mal que nace con la república, se afianza en los años de la vida "independiente", se agudiza (a pesar de la extraordinaria Revolución Alfarista) luego con el advenimiento de los llamados partidos modernos y hace crisis con la irrupción brutal de los populismos y la partidocracia corrupta hasta llegar al colapso del deterioro de los partidos cupulares con las consecuencias conocidas.

A esto es lo que Rodrigo Borja llama acertadamente partidos de gente rica con clientela de pobres, donde se manipula al soberano a través de la tarima, con el embeleco de la dádiva generosa y con la desembozada compra de la conciencia en el altar de las consabidas ferias electorales, que no son otra cosa que fallidos ensayos de la democracia formal-representativa de triste recuerdo para los ecuatorianos.

Con todo esto es que hay que romper en este CAMBIO DE ÉPOCA que le asiste al Ecuador y a toda América Latina, estimulado por principios ideológicos como el Socialismo del Siglo XXI, que reivindica el derecho de la Revolución Ciudadana para construir una patria altiva y soberana. Esta es la razón de por qué es necesario votar SI en el referendo y la consulta para construir la patria nueva. Para romper con viejos y anquilosados paradigmas que inmovilizan a la sociedad.

Portoviejo, 6 de mayo del 2011

REFERENDO Y CONSULTA

POR: IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

Ya al final de la campaña por el referendo y la consulta, es destacable señalar que el presidente Correa fue el primero y tal vez el único, junto a su movimiento en ciernes y a las organizaciones aliadas, en promover el debate de ideas y principios, para que la ciudadanía en ejercicio pleno de la democracia participativa y deliberativa, que es el "poder público en público", puede y deba analizar todas y cada una de las diez preguntas, para luego llegar a las urnas con los suficientes elementos de juicio a ejercer su derecho ciudadano.

A diferencia de la oposición cerril (la partidocracia, los mas-media y la izquierda adolescente) que hace uso de la política espectáculo y de la telebasura para embaucar al pueblo con la tiranía de los spots y el terrorismo mediático, Correa, como proponente del método de democracia directa, desarrolla una serie de eventos (mesas redondas, encuentros, debates, charlas educativas, etc.,) en universidades, sindicatos, asociaciones de campesinos, etc., para promover la inteligente controversia que seguramente nos llevará a muchos a votas SI en el referendo de la consulta en beneficio de la patria.

La respuesta ciudadana es hasta ahora contundente, porque de manera altiva rechaza la demagogia que reiteradamente ofrecen los magos del embeleco, a través de la telecracia y la dádiva "generosa" para intentar torcer la voluntad del pueblo al que siempre han engañado. Ahora, felizmente, existe un pueblo empoderado de su revolución dispuesto a reivindicar sus derechos conculcados.

Sería largo enumerar los eventos que se han venido realizando, donde a todo nivel se discute, con pasión de carbonario, los argumentos sobre la enmienda al numeral 9 y al artículo 77 de la Constitución, respecto a la caducidad de la prisión preventiva, sobre las medidas sustitutivas a la prisión preventiva, sobre la prohibición al sistema financiero y a las empresas de comunicación, ámbito de su competencia.

También sobre la conveniencia de la acabar con el sistema corrupto de la función judicial, donde jueces tarifan sentencias, evitar el enriquecimiento privado injustificado, penalizar a patronos que no afilian a sus trabajadores al seguro y demás preguntas que el pueblo analiza y reflexiona, aunque se piense que éste es ignorante y desmemoriado.

Por todas estas razones, debemos votar SI en el referendo y la consulta que únicamente busca profundizar la revolución ciudadana.

Portoviejo, 6 de mayo de 2011

DIEZ RAZONAMIENTOS PARA VOTAR DIEZ VECES S

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1. CADUCIDAD DE LA PRISIÓN PREVENTIVA. Ningún delincuente podrá salir libre por trampas de su abogado o de funcionarios de la administración de justicia que provoquen retrasos expresos para acogerse a la caducidad. Además, quienes hagan esto serán severamente sancionados. Se acabó la impunidad.



2. MEDIDAS SUSTITUTIVAS A LA PRIVACIÓN DE LA LIBERTAD. Se busca evitar que delincuentes peligrosos en acuerdo con ciertos jueces irresponsables, se acojan a medidas distintas a la prisión, como, por ejemplo, presentarse ante el juez cada cierto tiempo y, en ese lapso, mientras están en libertad, puedan cometer otra fechoría o huir del país.



3. VINCULACIÓN DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN-SISTEMA FINANCIERO. Cuando un banco o un gran medio de comunicación nacional participa en negocios ajenos a su área, hay grandes conflictos de intereses, porque pueden utilizar el dinero ajeno para beneficio preferencial de sus otros negocios y poner en riesgo el capital de los ahorristas; o usar sus medios para crear competencia desleal.



4. CONSEJO DE LA JUDICATURA DE TRANSICIÓN. Este Consejo de transición llevará adelante la evaluación de todos los jueces para lograr una depuración profunda y, mediante concursos rigurosos y con veedurías, elegir nuevos jueces más probos y honestos. Además modernizará todo el Sistema de Justicia aplicando herramientas informáticas para la eficiencia, control y rendición de cuentas.



5. COMPOSICIÓN DEL CONSEJO DE LA JUDICATURA. En tus manos está la oportunidad histórica de tener una justicia de verdad. El Consejo de la Judicatura actual está compuesto por nueve miembros y no ha funcionado; por eso proponemos una estructura más eficiente formada por la Corte Nacional de Justicia, Fiscal General, Defensor Público, Función Ejecutiva y Asamblea Nacional, para que todos se corresponsabilicen de la correcta administración de justicia.

SÓLO SE CAMBIAN SIETE ARTÍCULOS DE LOS 444 DE LA CONSTITUCIÓN DE MONTECRISTI, 2008



6. ENRIQUECIMIENTO PRIVADO NO JUSTIFICADO. Cuando se apruebe esta pregunta en la Consulta, las autoridades podrán investigar a todos aquellos que se han hecho millonarios de manera ilegal, ya sea por negocios sucios como el lavado de dinero, narcotráfico, estafando al Estado o evadiendo impuestos, afectando a los más pobres.



7. JUEGOS DE AZAR. Recordemos que el país ha sido invadido de salas de juegos y máquinas traga monedas en muchos casos ilegales o asociadas a mafias que están afectando a la juventud y empobreciendo a muchos hogares. Los juegos de azar generan una adicción conocida como Ludopatía.



8. MUERTE AL ANIMAL. Se debe tener claro que no se suspenden los espectáculos taurinos. Lo que se busca es que, al final, no se mate al toro, respetando nuestra Constitución que le da Derechos a la Naturaleza. Además, esta pregunta no se refiere a las peleas de gallos, las mismas que sí podrán continuar.



9. REGULACIÓN DE CONTENIDOS EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN. Libertad de expresión aceptada, responsabilidad también. La idea es que un Consejo compuesto por expertos pueda ejercer un justo control sobre los horarios en que se emitan programas inconvenientes, por ejemplo para los niños, y que además proteja la honra de las personas obligando a los comunicadores a responder por lo que digan.



10. LA NO AFILIACIÓN AL IESS. La Seguridad Social es un derecho de todo trabajador y un beneficio para la sociedad entera, porque un sistema de seguridad sólido y fortalecido, con más afiliados, permite atender mejor a los beneficiarios y, en particular, garantizar las jubilaciones de nuestros mayores. La seguridad por fin está mejorando y debemos apoyarla. Serán severamente sancionados. Se acabó la impunidad.



A LA PATRIA DILE SÍ, DIEZ VECES SÍ

EL SIETE DE MAYO-2011



VIVA LA REVOLUCIÓN CIUDADANA, CON ALEGRÍA Y EN PAZ!!,

EL PARTIDO DEL PUEBLO

POR: IVÁN DELGADO MARTÍNEZ

¿Cómo se explica PAÍS o ALIANZA PAÍS durante más de tres años no haya podido articular un partido movimiento político sólido, ideológicamente definido y nacionalmente orgánico para hacer frente a los rezagos de la partidocracia y de los mass-media que el su agonía da peligrosos coletazos?

¿Cómo es posible este gobierno, nacido de la rebelión de los "forajidos", no haya tenido la entereza de articular un movimiento orgánico de contenido ideológico, con un proyecto político de largo aliento y con capacidad de movilización para contribuir con la REVOLUCIÓN CIUDADANA y con el poco o casi nada debatido SOCIALISMO DEL SIGLO XXI?

Éstas, al igual que otras importantes, son las preguntas obligadas, que clamorosamente se hacen los ecuatorianos preocupados por la falta de una organización política adecuada a los tiempos, que de respuestas claras a las exigencias de los ecuatorianos dispuestos a contribuir con el proceso de cambio democrático en este CAMBIO DE ÉPOCA, para que se cumpla aquellos de que la REVOLUCIÒN CIUDADANA YA ES DE TODOS.

Es explicable -entonces- que muchos no se sientan incluidos y participantes de esta actividad, cuando no son parte en la construcción de un proyecto de cambio. Democráticamente no deliberan, no cuestionan, orgánicamente no aportan, no deciden, etc. y sólo pasivamente reciben beneficios. En estas condiciones los ciudadanos podemos apenas considerarnos "clientela" o simplemente "asistidos sociales"; cuando en realidad queremos ser parte de la construcción dinámica de un gran sueño.

De persistir esta forma tradicional de ejercicio político en la construcción de un proceso nuevo de cambio rápido, radical y profundo, como lo quiere y así lo expresa el presidente Correa, seguramente este proceso durará el tiempo que el líder tenga la capacidad de manejar la emocionalidad popular y las condiciones objetivas y subjetivas sean favorables. Esperamos urgentemente un cambio de rumbo radical, consciente de que el liderazgo de Correa es indiscutible y necesario, hasta cierta medida, para impulsar y radicalizar la revolución ciudadana en ciernes.

Estoy convencido que construir un partido de masas que exprese y resuelva las contradicciones entre poderosos y oprimidos (entre imperio y colonia, entre democracia real y poliarquìa, etc.) es lo que espera la ciudadanía cansada del poder oligárquico, del populismo manipulador y de los poderes invisibles que han saqueado al Ecuador. No queremos ser parte de una organización política de dirigentes ricos con clientela de pobres y menos someternos a la voluntad de líderes improvisados que no han pasado, como dijo Rodrigo Borja, un mínimo de control de calidad.

Si estamos dispuestos, a plena voluntad, del PARTIDO DEL PUEBLO, así como lo concibió Alejandro Román, que luche por acabar con las hondas disparidades distributivas y las profundas injusticias sociales que hacen que hacen del hombre lobo del hombre.

Portoviejo, 5 de mayo de 2011

LOS PRESTIDIGITADORES

POR:

IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

La humanidad en su transito històrico, ha tenido que recurrir a una serie de interpretaciones explicables en el tiempo, con la finalidad de comprender al mundo, la sociedad y al hombre en su intrincado devenir, que surge desde el animismo primitivo hasta llegar al idealismo subjetivo, pasando por todas las interpretaciones metafìsicas. Por supuesto, a veces bastante arcaicas en atenciòn los criterios enunciados y a los planes argumentativos llevados a cabo por falsos exègetas de la evoluciòn socio-cultural.

Por tanto serìa tedioso y si se quiere inùtil pretender detalladamente analizar actitudes, posiciones y principios del animismo, del teìsmo y de las creencias primitivas de las cuales, obviamente, se debe encargar la antropologìa social y cultural, para desentrañar oscuros conflictos existenciales del agnosticismo incapaz de interpretar racionalmente al mundo. Por eso para la dialèctica marxista, sòlo existen cosas conocidas y cosas por conocer: es decir, no existe lo incognoscible.

Esto hace que muchas personas, ante la "incognoscibilidad del mundo", intentan atribuir a una potencia extraña (fenòmeno de la alienaciòn) lo que constituye su propia esencia. De allì que la magia, la parasicologìa ingenua, etc., que quieren vender como verdad, no constituyen herramientas vàlidad para intentar
desacreditar los cambios finiseculares experimentados en este "CAMBIO DE EPOCA" dinamizador de la revoluciòn ciudadana.

Es por eso, por ejemplo, que el asambleista Leonardo Viteri diga: "primero veo volar a un burro antes de ver terminado el puente de Bahìa de Caràquez". Y claro no no lo podìa creer, porque el piensa que obras de esa magnitud es asunto de magia y no de decisiòn polìtica de un gobierno de manos limpias y corazones ardientes por la patria.

Del mismo modo, no pueden dar crèdito de las carreteras construìdas. Las escuelas, hospitales, hidroelèctricas, puertos, aeropuertos, etc., etc. que no son obras de magia sino dedicaciòn profunda de hombres y mujeres dedicados al servicio de la patria.

Lo que si es obra de prestidigitadores y de magos del embeleco, es la vieja pràctica de los saltimbanquis de la polìtica y de sus oficiosos aliados, que de la noche a la mañana, en menos de lo que dura un fugas pestañeo, se hicieron ricos sacando el conejo de oro de la chistera.

POR QUÈ MIEDO A LAS PREGUNTAS 3 Y 9?

POR:
IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

El pliego de preguntas para el referendo y la consulta (5 para lo primero y 5 para lo segundo), ha provocado vitriòlicos comentarios tanto de la derecha oligàrquica como de la izquierda ingenua, que por motivos inconfesados plenamente coinciden en unas cuantas preguntas y en otras no enteramente; pero se suman de agache por el NO total, cayendo el "izquierdismo" en el juego sucio de la derecha que busca recuperar el predominio del poder a como de lugar.

Cierto es que las preguntas referidas a la enmienda del numeral 9 del artìculo 77 de la Constituciòn respecto a la caducidad de la prisiòn preventiva, las medidas sustitutivas de la privaciòn de la libertad, de los cambios en el Consejo de la Judicatura, los nombramientos de jueces, fiscales y demàs operadores de justicia, que la oposiciòn llama "meter mano a la justicia" corrupta y partidizada, provoca agrias controversias.

A ciertos poderosos les preocupa particularmente otras, entre las que se encuentran la 3 y la 9, porque toca las faltriqueras de los que se enriquecen de la noche a la mañana de manera burda y deshonesta. Veamos, entonces, que dicen la pregunta 3 y 9 del referendo y la consulta que produce tanta rasquiña y les provoca intensos "corridos mejicanos".

La pregunta 3.- ¿Està usted de acuerdo con prohibir que las instituciones del sistema financiero privado asì como las empresas de comunicaciòn privadas, de caràcter nacional, sus directivos y principales accionistas, sean dueños o tengan participaciòn accionaria fuera del ambito financiero y comunicacional...?

Pregunta 9.- ¿està usted de acuerdo que la Asamblea Nacional, sin dilaciòn, dentro del plazo establecido por la Ley Orgànica de la Funciòn Legislativa expida una ley de comunicaciòn que cree un Consejo de Regulaciòn que regule la difusiòn de contenidos en la televisiòn, radio y publicaciones de prensa escrita que contenga mensajes de violencia explìcitamente sexuales, y se establezca criterios de responsabilidad ulterior de comunicadores o los emisores?

Es claro que la intenciòn es evitar enriquecimientos desmesurados e injustificados, a travès de crèditos vinculados, tasas preferenciales que generan competencia desleal, etc., como usualmente ocurre en estos casos y que la historia reciente lo registra como socializar las pèrdidas y privatizar las ganancias.

En el caso de los medios de comunicaciòn, que practican el sicariato de la tinta y la "telebasura", solamente dirè que es conveniente un Consejo de Regulaciòn de Contenidos, para efecto de transparentar la actividad mass-mediàtica. Ellos deben dedicarse a sus tareas especìficas para evitar conflictos de intereses que denigran al periodismo.

Y en cuanto al trabajo comunicacional, es necesario controles mìnimos, para evitar la descontextualizaciòn. Que existan ètica periodìstica y responsabilidad ulterior para garantizar a los ciudadanos informaciòn veraz y verificable para recuperar la credibilidad.

Portoviejo, 25 de abril de 2011

SEMANA SANTA Y REVOLUCIÒN CIUDADANA

POR:
IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

La Semana Santa debe ser para los buenos cristianos una gran oportunidad para la profunda reflexiòn teològica. No para recitar los preceptos del catolicismo sacramental establecido, "sino para las radicales preguntas que plantea (la NUEVA IGLESIA: la iglesia de los pobres), en el estilo autòctono con que surge y en una praxis nueva de fe que rompe y amplìa los màs audaces presupuestos teòricos".

Repetir romerìas, cansados sermones y demàs habituales liturgias, partes ciertamente del ritual catòlico, no es suficiente para entender los retos que deben asumir los verdaderos cristianos comprometidos con los humillados y ofendidos por el poder econòmico y demàs poderes fàcticos. Muchas veces santificadas por jerarquìas eclesiàsticas en maridaje con el poder oligàrquico que como justificaciòn dicen:"SI DIOS DA QUE SAN PEDRO LO BENDIGA".


¿Es acaso posible (!aberración sin nombre!) considerar la riqueza, producto de la avaricia, del negocio ilegal, del enriquecimiento injustificado, etc. bendita? ¿Se puede, Cristo llamò pecado mortal, legalizar la riqueza con el aval de la iglesia? No creo tal cosa si hablamos de la nueva iglesia, la iglesia contestataria, porque el Cristo històrico que muchos reivindicamos, fue el primero que planteò el voto de pobreza y estableciò como requisito a sus apòstoles despojarse de los bienes terrenales.

Asì naciò el Cristo revolucionario contra los poderes establecidos. Y fue crucificado justamente por defender a los humildes y desheredados. Por eso pastores rebeldes que cuidan a su rebaño, como Camilo Torres, desde el pùlpito arengan a sus feligreses diciendo que ser cristiano es ser revolucionario, y que el deber de todo revolucionario es hacer la revoluciòn. Esta es la postura de los verdaderos cristianos que interpelan a sus jerarquìas entreguistas y aliadas al poder oligàrquico, que convierten la fe en "un sentimiento e, incluso, en un sentimentalismo. En pura religiosidad vacìa. No sirve para modificar al mundo, sino para aceptarlo como està"

!Ojalà! la Semana Santa sirva para la reflexiòn profunda de creyentes y profanos, para que comprendan que la VOZ DEL PUEBLO ES LA VOZ DE DIOS.

VERA EN LA CLANDESTINIDAD

POR:
IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

La lògica de la revoluciòn armada a travès del "foco guerrillero", forma moderna del lasallismo, tenìa como condiciòn sine qua non

mantener una estructura piramidal-militar, con la finalidad de garantizar la seguridad del movimiento insurreccional y la propia vida de sus militantes. Esto, que era vital para el èxito revolucionario, se convirtio, en la etapa de la "legalidad", en una enfermedad que se cataloga como "persecuciòn maniàtica", que a muchos condujo al aislamiento voluntario que terminò, en algunos casos, el agorafobia.

Pero nadie entiende el clandestinaje del ex presentador de televisiòn, Carlos Vera Rodríguez, que no se lo ve por ninguna parte, no se lo oye, no quiere dar entrevista, no hace plantones, etc. y solo aparece, fugaz y furtivamente, detras de los "lideres" que promocionan el NO con cierta vergüenza. ¿Serà (como analizan ciertos cientistas) que Vera està golpeado en su amor propio, por el papelòn que le tocò hacer al pretender revocar el mandato del Presidente Correa y por eso, como dice el dicho popular, se esconde en una bacinilla y se tapa con otra?

Es cierto que el perfil bajo que asume Carlos Vera, que no encaja ciertamente con su fogosa y rìspida , se presta para los màs variados comentarios, que, a parte de los señalados, se puede creer que està pensando bajar sus decibeles y prefiere mantenerse en relantìn, hasta mejorar su alicaída imàgen, para buscar luego trabajo en algùn canal hispano y hacer los que mejor sabe: lucir en la pantalla.

Pero tampoco es lejana la posibilidad de que èl, guerrero por antonomasia, estè montando un foco contrarrevolucionario, con la ayuda del imperio, el terrorismo mediàtico y las oligarquìas latinoamericanas, para combatir "la plaga del siglo XXI que asola a la apacible, conventual y democràtica America Latina y Caribe segùn sus interpretes.

Esta hipotesis no es descartable puesto que Vera ya estuvo en la gusanera de Miami junto a la flor y nata del golpismo y la contrarrevoluciòn. Ademàs su ad latere, el tristemente cèlebre asambleistas Leonardo Viteri, estuvo en Miami, paraiso del terrorismo, convocado por "GORILETI", en un cònclave reaccionario, donde se delineó una nueva teorìa del golpe de Estado, para intentar derrocar a los gobiernos democràticos que llevan a cabo la revoluciòn del siglo XXI. Hasta otra oportunidad.

EL FASCISMO NO HA MUERTO

POR:

IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

Como respuesta a las equivocadas como mal intencionadas conclusiones a que llegò Josè Mario Ruiz Navas, sobre el fascismo y las supuestas implicaciones de èste con la revoluciòn ciudadana, es necesario aclarar que importantes cientistas sociales y conocidos politòlogos en el mundo, oportunamente y con mucha responsabilidad acadèmica han llegado a la conclusiòn de que el fascismo no ha muerto, y que surge como sucedáneo el neo fascismo que està proliferano con inusitada fuerza en el muno capitalista, con la ayuda de sectas y cofradìa reaccionaria como el Opus Dei.

La posibilidad del resurgimiento de las formas totalitarias corporativas del fascismo y neo fascismo, resulta ciertamente peligrosas, dado que en la base fundamental de la aberrante "ideologìa" corporativista, existe la concepciòn del Estado totalitario que permite la hegemonìa de los grupos econòmicos, el poder de la prensa con su papel enajenante y demàs poderes fàcticos dispuestos frenar los procesos de cambio.

El socialismo del siglo XXI y su lider, el presidente Correa, considera que el fascismo ejerce un dominio totalitario sobre el pueblo por parte del capitalismo "salvaje" y "cìnico" y de sus tentàculos de poder, donde cierta jerarquìa catòlica juega papel preponderante

Es bueno recordar a los desmemoriados por conveniencia y a los que practican la amnesia fomentada (como Josè Mario Ruiz Navas), que el fascismo que gobernò en Italia desde 1922 hasta 1945 bajo la dictadura del Duce Benito Mussolini, se asociò al Nacional-Socialismo, al Falangismo español y demàs formas autoritarias, donde surgieron los populismo perniciosos que fueron consecuencia de la crisis del capitalismo de la pre guerra mundial de 1939 y efecto de la Segunda Guerra Mundial.

Es aquì donde por primera vez, de manera sistemàtica y grosera, se procediò a la reparticiòn del mundo entre las naciones que ganaron la contienda mundial. Estas formas de gobierno, propias del capitalismo deformado, fueron expresiòn de la democracia burguesa liberal y respuesta grosera de los poderes invisibles frente al avance del poder popular, de la sociedad civil, de los excluìdos y marginados que reclaman mayor participaciòn.

En el caso de los paìses perifèricos se cumple el principio ideològico-polìtico de la democracia participativa a partir el gobierno de la revoluciòn ciudadana. A cambio de esto nos intenta venden la idea de la democracia representativa, que mecánicamente se convierte llana y simplemente en delegativa carente de contenido.

Dentro de los esquemas del neo fascismo se pretende implementar en Amèrica Latina, con el auspicio del imperio y frente al auge de gobiernos democràticos bajo principios socialistas, movimientos que frenen el avance del socialismo como lo hicieron en Europa Hitler, Mussolini y Franco con el auspicio de W. Churchill, quien aseguraba que habìa que ahogar al comunismo en la cuna, para institucionalizar regìmenes liberales y neoliberales represivos con fachada democràtica.

Con este esquema, los ciudadanos "corremos el riesgo de vivir en sociedades que son polìticamente "democraticas" pero socialmente fascistas. Esto nos lleva a suponer que realmente el fascismo no ha muerto y que de las cenizas ha de surgir tendencias neo fascistas para conspirar contra la REVOLUCIÒN CIUDADANA y el SOCIALISMO DEL SIGLO XXI.

Mario Ruiz Navas y sus perlas

CONTESTANDO A MARIO RUIZ
 

POR: IVÀN DELGADO MARTÌNEZ


Queda claro que Mario Ruiz Navas, cura que se lo consideraba progresista (aunque a mi nunca me pareciò), ha entrado en una etapa de abierta oposiciòn a la revoluciòn ciudadana, ciertamente no concordante con las tesis del Vaticano II y demàs cònclaves que establecieron su acciòn preferencial en favor de los pobres. 

Mario Ruiz màs bien se adhiere, junto a conocidos curas doctrineros aliados al Opus Dei, al movimiento  medievalista ultra reaccionario "PATRIA, TRADICIÒN Y FAMILIA y a otras  sectas neo integristas a las que solo les preocupa el esplendor de las iglesias, la salvaciòn de las almas, la difusiòn del santísimo, la defensa de los ricos y la vieja liturgia enajenante; mientras el rebaño de Dios muere de hambre y de sed de conocimiento. Por esos sus iglesias estàn quedàndose sin feligreses y prefieren otras opciones màs terrenales y por cierto cristianas y catacumbales.
 
Es que Ruiz Navas, al igual que las jerarquìas eclesiàsticas de hoy y del pasado, se alinea con sectores màs retardatarios de la iglesia catòlica y con los poderes fàcticos, los mismos que històricamente propiciaron la esclavitud de los negros, decretaron, a travès del  Santo Oficio, que los indios no tienen alma; sirvieron de aduana para sacar a criminales de guerra nazis con pasaporte del Vaticano y con la profesiòn de sacerdotes, etc.
 
Tambièn armaron una guerra santa con el ejèrcito de la "Restauraciòn Catòlica" proveniente de Colombia contra Eloy Alfaro, considerado el ecuatoriano màs insigne de toda la vida. Ellos fueron los que a travès de los pulpitos infamaban a la revoluciòn liberal, como ahora combaten a la revoluciòn ciudadana y al presidente Correa, y catalogaban al Radicalismo Alfarista y machetero como "...la ramera de Babilonia que viò San Juan en el apocalipsis" y consideraron al matrimonio civil como "concubinato pùblico".

Como puede Ruiz Navas aseverar que la revoluciòn ciudadana y su lìder, el presidente Correa, camina hacia el fascismo y que "magnetiza al pueblo y se le impide razonar", sin tomar en cuenta, que como nunca antes, alianza paìs y demàs organizaciones debaten, difunden, amplian los contenidos desde el derecho constitucional y la polìtica para establecer contrapuntos para que los ciudadanos nos inteligenciemos sobre las preguntas del referendo y la consulta, para ir a las urnas llenos de convicciòn y patriotismo.
 
 
Ruiz navas por maldad o ignorancia incurre en una serie de imprecisiones colosales, poco compatible con su investidura de Vicario de Dios. El asegura, luego de esgrimir argumentos deleznables en contra del SI, que "màs bien serà triunfo de la ignorancia" con un irrespeto al pueblo que siempre ha demostrado que es màs inteligente de lo que creen las oligarquìas, los supuestos ilustrados y ciertos curas doctrineros embriagados de ostia y de vino.
 
Pero el colmo de Ruiz Navas es decir "sin pelos en la lengua", refirièndose a Correa, "NO ACEPTO QUE SE HAGA LLAMAR CRISTIANO PRACTICANTE, LOS CRISTIANOS NO PRACTICAMOS EL ODIO ENTRE LOS SERES HUMANOS". Le recomiendo a Ruiz Navas leer los salmos de Ernesto Cardenal, las reflexiones de Helder Càmara, las opiniones de Luna Tobar, de monseñor Leonidas Proaño, leer la teorìa de la liberación, el Libro de Frey Beto (FIDEL Y LA RELIGIÒN) etc., etc. y no teorìas superadas, que, en fin de cuenta, es "el nuevo fariseìsmo de la fraseologìa, del camuflaje polìtico y la opresiòn del guante blanco. Las nuevas mafias que operan bajo el señuelo  de un catolicismo integral".
 
Portoviejo, abril 11 de 2011


 


 

REFERENDO Y CONSULTA

POR:

IVÀN DELGADO MARTÌNEZ

Ya en plena campaña por el referendo y la consulta, bueno es señalar que el presidente Correa es el primero, junto a su partido y las organizaciones aliadas, en promover debates de ideas y principios, para que la ciudadanìa en ejercicio pleno de la democracia participativa y deliberativa, que es el "PODER PÙBLICO EN PÙBLICO", pueda y deba analizar todas y cada una de las diez preguntas, para luego llegar a las urnas con los suficientes elementos para ejercer su derecho ciudadana.

A diferencia de la oposiciòn (la partidocracia, los mass-media, el clero y la izquierda adolescente) que hace uso de la polìtica espectàculo para embaucar al pueblo con la tiranìa de los spots, Correa, como proponente del acto plebiscitario, desarrolla una serie de eventos (mesas redondas, encuentros, debates, etc.) en universidades, sindicatos, asociaciones de campesinos, etc., para promover la inteligente controversia, que seguramente nos llevarà a muchos votar por el SI en beneficio de la patria.

La respuesta ciudadana es hasta ahora contundente, porque de manera altiva rechaza la demagogia que reiteradamente ofrecen los magos del embeleco, a travès de la telecracia para intentar torcer la voluntad del pueblo al que siempre han engañado. Ahora, felizmente, existe un pueblo empoderado dispuesto a reivindicar sus derechos conculcados.

Serìa largo enumerar los eventos que se vienen realizando, donde a todo nivel se discute, con pasiòn de carbonario, los argumentos sobre la enmienda al numeral 9 del artìculo 77 de la Constituciòn, respecto a la caducidad de la prisiòn preventiva; sobre la prohibiciòn al sistema financiero y a las empresas de comunicaciòn, las que sòlo deben dedicarse al àmbito de su competencia.

Sobre la conveniencia de acabar con el sistema corrupto de la funciòn judicial, donde jueces tarifan sentencias; evitar el enriquecimiento privado injustificado; penalizar a patronos que no afilian a sus trabajadores a la seguridad social y demàs preguntas que el pueblo analiza y reflexiona, aunque se piense que èste es ignorante y desmemoriado.

Meditación Consulta Popular

Ciudadanos: Me parece oportuno, necesario y ètico elevar el nivel del debate polìtico respecto al tema de la consulta y referendum popular, que puede derivar en simple adjetivaciòn y en pràcticas propias del viejo electoralismo vacìo y corrupto con miras a las elecciones venideras, donde ya existen candidatos secretos, muchos de ellos carentes de capacidad de convocatoria y huerfanos de apoyo popular. Debemos esperar que en el transcurso de la campaña no se haga uso de la descalificaciòn, de la telecracia, de la polìtica espectàculo y del uso de frases sacadas fuera de contexto para tratar de descalificar especialmente al presidente Correa, proponente de las preguntas para el escrutinio popular, cuyo interès es acudir al soberano para que diga en las urnas lo que considere pertinente. Las supuestas pèrdidas de derecho contenidas en las preguntas del referendum y la consulta, que tanto asusta a ciertos movimientos sociales, grupos indìgenas y partidos considerados izquierdistas ingenuos, no tiene otro objetivo de poner orden y disciplina a todos aquellos que se ponen al margen de la ley.
Pues de esto, con pena hay que decir, no estàn exentos los que a juicio de reivindicar el derecho a la resistencia hacen uso de mètodos belicosos, cuando no  es necesario, pràcticas obstruccionistas de tinte claramente politiqueras y actos reñidos a la ley como bloquear carreteras por las puras, atacar ambulancias y mèdicos que cumplen su deber, atentar contra la propiedad privada y pùblica,  hasta llegar al crimen como sucedio con el profesor Bosco bisuma etc., etc. Por todo esto los ciudadanos preguntan: ¿Còmo se explica que grupos indìgenas, ciertos movimientos sociales, izquierdistas ingenuos, etc., sean aliados a la rancia oligarquìa, a las juntas de notables, a las transnacionales, a los medios de comunicaciòn corruptos que practican el terrorismo mediàtico y demàs poderes invisibles en esto de coincidir con el No en la consulta y el referendum? La respuesta es que los extremos lamentablemente se tocan y que en la voràgine por captar el poder no se dan cuenta que estàn siendo utilizados como tontos ùtiles en la campaña por desestabilizar a la revoluciòn ciudadana en ciernes. Por eso es pertinente que frente a la derecha dura y la izquierda inmadura es necesario votar por la cordura.
Cordialmente, 
Ivàn Delgado Martìnez.

Meditacion

Ciudadanos: Me parece oportuno, necesario y ètico elevar el nivel del debate polìtico respecto al tema de la consulta y referendum popular, que puede derivar en simple adjetivaciòn y en pràcticas propias del viejo electoralismo vacìo y corrupto con miras a las elecciones venideras, donde ya existen candidatos secretos, muchos de ellos carentes de capacidad de convocatoria y huerfanos de apoyo popular. Debemos esperar que en el transcurso de la campaña no se haga uso de la descalificaciòn, de la telecracia, de la polìtica espectàculo y del uso de frases sacadas fuera de contexto para tratar de descalificar especialmente al presidente Correa, proponente de las preguntas para el escrutinio popular, cuyo interès es acudir al soberano para que diga en las urnas lo que considere pertinente. Las supuestas pèrdidas de derecho contenidas en las preguntas del referendum y la consulta, que tanto asusta a ciertos movimientos sociales, grupos indìgenas y partidos considerados izquierdistas ingenuos, no tiene otro objetivo de poner orden y disciplina a todos aquellos que se ponen al margen de la ley.
Pues de esto, con pena hay que decir, no estàn exentos los que a juicio de reivindicar el derecho a la resistencia hacen uso de mètodos belicosos, cuando no  es necesario, pràcticas obstruccionistas de tinte claramente politiqueras y actos reñidos a la ley como bloquear carreteras por las puras, atacar ambulancias y mèdicos que cumplen su deber, atentar contra la propiedad privada y pùblica,  hasta llegar al crimen como sucedio con el profesor Bosco bisuma etc., etc. Por todo esto los ciudadanos preguntan: ¿Còmo se explica que grupos indìgenas, ciertos movimientos sociales, izquierdistas ingenuos, etc., sean aliados a la rancia oligarquìa, a las juntas de notables, a las transnacionales, a los medios de comunicaciòn corruptos que practican el terrorismo mediàtico y demàs poderes invisibles en esto de coincidir con el No en la consulta y el referendum? La respuesta es que los extremos lamentablemente se tocan y que en la voràgine por captar el poder no se dan cuenta que estàn siendo utilizados como tontos ùtiles en la campaña por desestabilizar a la revoluciòn ciudadana en ciernes. Por eso es pertinente que frente a la derecha dura y la izquierda inmadura es necesario votar por la cordura.
Cordialmente, 
Ivàn Delgado Martìnez.

LA NUEVA CONSULTA POPULAR

Los probables vacios de la constituciòn, que segùn dicen fue elaborada al apuro; las limitaciones de la Asamblea y de los asambleistas para tomar decisiones, debido a un cùmulo de causas que en otro momento habrà que abordar y los acontecimientos econòmicos, sociales, polìticos, jurìdicos, etc., que seguramente requieren de mayor celeridad en su tratamiento, abocan al presidente Correa a recurrir al arbitrio legal y constitucional de consultar al soberano, mediante referendum, plebiscito o consulta popular.

Preguntar a los ciudadanos, como frontal y transparentemente lo hace el presidente Correa sobre temas de vital importancia para el paìs, con la finalidad de garantizar la marcha armònica del Estado ecuatoriano, recurriendo a la participaciòn ciudadana como mecanismo vàlido muy diferente a los mètodos de la democracia burguesa delegativa, ciertamente constituye un acto supremamente democràtico, participativo y directo, como corresponde a una democracia con nuevos y modernos contenidos esenciales.

No existe mejor sistema, mètodo o forma vàlida de corregir falencias y limitaciones que recurrir, cuando resulta indispensable, a la consulta al pueblo, al Estado llano, sobre temas importantes para la vida democràtica. Sobre todo, cuando desde la funciòn legislativa y demàs instancias del poder constituìdo se provocan problemas, obstrucciones y cortocircuitos que frenan los cambios necesarios y posibles para llevar a cabo las reformas estructurales y superestructurales para implementar la revoluciòn ciudadana y el socialismo del siglo XXI.

Ya saldràn, como Jùpiter Tonantes, los agenciosos agoreros de la desolaciòn y el desastre (los seudos constitucionalistas, periodistas tarifados, polìticos fracasados, etc.) como es su fea y roñosa costumbre. Tambièn la oposición cerril criticarà al presidente al presidente Correa catalogàndolo de tirano, fascista, demagogo e irresponsable, que pretende concentrar el poder total para satisfacer su ego y su afàn desmedido de gloria, para imponer luego -dicen- un modelo que atenta contra la propiedad privada, sin entender que lo que se busca es provocar los cambios radicales, ràpidos y profundos en la intenciòn de construir una patria altiva y soberana para todos los ecuatorianos.

Hay que mantener una actitud centinela frente a los posibles actos de sabotaje, guerras mediàticas millonarias costeada por la oligarquìa y el imperio, intentos desestabilizadores provenientes tanto de la derecha dura como de la izquierda inmadura puesto que, sea dicho con verdad, los extremos se tocan. Estos intentaràn confundir al pueblo con la tiranìa de los spot subliminales y la propaganda sediciosa para intentar invalidar el contenido de las preguntas de la consulta y del referendum, que no tiene otro objetivo que reivindicar derechos conculcados.

IVÀN DELGADO MARTÌNEZ